Wer bin ich eigentlich?
Jetzt habe ich schon ein paar Mal von meinem Charakter erzählt, aber wen spielt man in Dragon Age: The Veilguard überhaupt? Nun, das ist natürlich ganz Rollenspiel euch selbst überlassen: In einem umfangreichen Charaktereditor dürft ihr entscheiden, ob ihr lieber als Mensch, Elf, Zwerg oder Qunari die Welt bereist. Neben vielen optischen Möglichkeiten, bei der man selbst kleinste Details wie den Umfang des Nackens oder verschiedene Augenfarben einstellen kann, spielen auch die Klasse, dazu gleich mehr, und der eigene Hintergrund eine Rolle.
Ich habe mich beispielsweise für eine Elfin entschieden, die sich den Grauen Wächtern angeschlossen hat. Diese Wahl ersetzt zwar keineswegs die bis heute genialen Origin-Geschichten aus dem ersten Teil, helfen aber sehr dabei, dass ich einen Platz in dieser Welt habe und nicht einfach nur gespawned bin.
Warum? Weil meine Herkunft ab und an thematisiert wird und sich innerhalb von Dialogen auswirkt. So spricht mich eine der Begleiterinnen, eine Elfin namens Bellara, öfters direkt auf die Geschehnisse an, denn schließlich kämpfen wir nicht einfach nur gegen Götter, sondern es handelt sich um Wesen, die unmittelbar mit der Historie meines Volkes verknüpft sind. Sind die Geschichten, die man jungen Elfen lehrte, etwa gar nicht wahr?
An anderer Stelle kann ich über das Schicksal eines Menschen bestimmen, der einen schlimmen Fehler begangen hat: Ich könnte ihn vor Ort sterben und für seine Taten büßen lassen. Alternativ schicke ihn aber nach Weisshaupt, dem Hauptquartier der Grauen Wächter – eine Option, die mir nur dank meines Hintergrunds zur Auswahl steht.
Die Entwickler*innen zeigen sich zudem konsequent. Viele Spielstunden später stolpere ich erneut über besagten Mistkerl und darf erfreut feststellen: Er hat die Ausbildung zum Grauen Wächter überstanden und konnte gerade einigen anderen Menschen das Leben retten. Diese kleinen Momente unterstreichen erneut das Gefühl, dass ich zu dieser Welt gehöre und meine Vergangenheit nicht nur Schein ist. Chapeau, das hätte ich dem Bioware der letzten Jahre fast schon gar nicht mehr zugetraut.
Klassenkampf im Fantasy-Reich
Nur bedingt Einfluss auf Dialoge, wenn überhaupt, hat derweil die Wahl der Klasse: Ich kann Kämpfer*in, Magier*in oder Schurk*in sein. Das kennt man bereits aus früheren Serienteilen, hier ändert Dragon Age: The Veilguard erst einmal wenig. Doch im Talentba… entschuldigt, Talentlabyrinth, in der ich meine wohlverdienten Fähigkeitenpunkte regelmäßig ausgeben darf, verbergen sich zahlreiche Möglichkeiten, die Klasse so zu spielen, wie ich es am liebsten mag.
Als Kämpferin kann ich beispielsweise eine Skillung in Betracht ziehen, in der mein Fernkampfangriff zur mächtigen Waffe wird: Dann werfe ich mein Schild so stark, dass selbst Chris Evans als Captain America vor Neid erblassen würde. Oder aber ich entscheide mich dafür, meine Zweihandaxt mit Feuer zu entfachen, um den Feinden die Lebenspunkte wegzubrennen. Entscheidend dafür ist nicht nur die alleinige Verteilung der Punkte, sondern auch für welche von insgesamt drei Unterklassen ich mich ab Stufe 20 entscheide.
Magier*innen können beispielsweise auf Nekromantie setzen und Skelette beschwören oder bleiben klassisch bei Eis, Feuer und Blitz. Alternativ verstärken sie die eigene Nahkampfwaffe magisch und machen dadurch Rabatz. Schurken wiederum sind herausragende Nahkämpfer*innen, machen einen auf Legolas mit dem Bogen oder hüpfen über das Feld und verteilen Fallen im Sekundentakt.
Und falls man mal nicht glücklich ist? Dann skillt man einfach wieder um. Kostet nichts, außer einen Knopfdruck. Eine vorbildliche Entscheidung, insbesondere da man manche Synergien erst später im Spiel so wirklich realisiert. Dann durch zu hohe Hürden ausgebremst zu werden, wäre unpassend. Nicht zu vergessen, dass ich auch die Talentbäume meiner Begleiter*innen anpassen kann, wobei diese deutlich kleiner im Vergleich ausfallen.
Niemand wurde z.B. je zum Gendern gezwungen - es war Freiheit das zu tun. Heute nur noch in ausgewählten Bundesländern.
Aber wehe ich finde ein einmonatiges Massenbesäufnis in kurzen hautengen Lederhosen regelmässig mit massenhaft sexuellen Ünergriffen bis hin zu ein paar Vergewaltigungen am Rande schwierig und möchte das verbieten / einhrenzen.
Da greif man deutsche Leitlultur an. Das muss erlaubt bleiben. Und sind ja nicht viele Vergewaltigunfsopfer. Gell?
Mia san mia.
Also Bissl saufi-grabschi - ok. Sagen Kraftfahrer/innen. NoGo Zone. DAS ist konservative Logik heute.
Und welcher User ist mit der 88 gemeint?
Mir ging es um den Begriff an sich. Der wird inzwischen in bestimmten Kreisen als Synonym für alles schlechte verwendet. Disney erzählt Geschichten von Mädchen, deren Weltbild nicht in die Eisenhower-Zeit passen? Boeings stürzen ab? Go woke, go broke, ob das mit der Realität etwas zu tun hat oder peng.
Das kann man natürlich ignorieren. Man kann sich auch eine 88 an seinen Avatarnamen heften, weil man zufälligerweise dann geboren wurde. Wenn man weiß von wem das üblicherweise benutzt wird, sollte man davon lieber Abstand nehmen.
Fakt ist, dass "woke" oder "divers" halt momentan noch ein relativ lokales Phänomen ist, also außerhalb des Internets, wobei das sicher in Berlin anders ist als in Gera.
Aber ja, da wächst eine Generation heran, die da anders sozialisiert sind, weswegen das Ding noch stärker in der Popkultur landen wird.
Ich behaupte mal, dass die gemäßigte Mitte woke nicht als Kampfbegriff benutzt. Das kommt nur aus einer Ecke und als gemäßigt ist die eher nicht bekannt.
Wenn man in seinem ersten Post seit Jahren damit dann verschwenderisch um sich wirft, darf man sich über Gegenrede nicht sehr wundern. Aber was weiß ich schon, andere empfinden das als intelligent und differenziert.